老六（夫权），后来贺老六死了，儿子又被狼叼走了（重点：儿子死了祥林嫂想守也守不住，因为她没有继承权，继承权是她大伯（bai）子的。）又被大伯子把房子收走了（族权），祥林嫂走投无路又做了佣人，做了佣人又被人百般瞧不起，大家都认为她不祥（神权），祥林嫂在多重压迫下变得麻木而絮絮叨叨，祥林嫂的不幸反成了大家耻笑她的理由，吃饱了饭的人们就拿她寻开心、解闷、讥讽，活都活不明白的她还要修个来世，她终于在热闹的大年夜、人们的祝福声中凄惨而死。
这是近代的事儿，鲁迅笔下的人物大都有原形，也就是说直到民国的时候女人还是这般地位低下，你可见在明代妇女地位有多低微？那时候可是有卖身契的，都是合理合法的事情，一旦被卖就是奴籍，子子孙孙都是主子的奴才，想赎身一来得有钱，二来也得遇到让你赎身的主子，两样缺一不可。
俊雅正是钻了这个法律漏洞，提示君雅，让那妇人认个干儿子，财产就可全部带走，那张大彪子连房产田产也得不到。
君雅高兴不已，他本来就倾向于女人，更何况俊雅就在后边，他心里想着俊雅，这案子就朝着妇人的方向转向，君雅把惊堂木一拍：“那妇人，本官问你，你有子也无？有子则所