其忠，今请王师夹击准部，臣媳未见其利！”
康熙看的透彻：“朕闻藏地信民多奉仓央为六世喇嘛，格桑喇嘛为藏民拥戴，拉藏汗是外动兵戈以掩内患。”
格桑喇嘛是藏地王公认可的七世dai，拉藏汗驱逐仓央嘉措后另立益西嘉措为六世dai，但并不为广大藏民认可。
书雪建议：“汗阿玛可将奏折留中，不予拉藏汗明示，不消三年两载必有回复。”随后说明理由，“内不得民心，外尚图兵戈，臣媳料其不得善终。”
康熙满意的点点头：“可！”
“藏边宛如飞地，他朝八旗兵进，当设大臣辅活佛、喇嘛行朝廷王政。”书雪是不想打仓央嘉措这张牌的，提议遣员管理避免康熙心血来潮将仓央这个世外之人牵扯进来。
☆、二五六、驳妄求盛极见衰
二五六、驳妄求盛极见衰
满人、蒙人都笃信喇嘛教，西藏这块地界的影响力远胜于前朝，顺治册封dai喇嘛、康熙在三年前册封ban活佛，都是为了加强朝廷对藏地的控制，但不能否认，打从出了个被五世dai认定为活佛转世的噶尔丹，准噶尔就有了和清廷在藏地掰手腕的资本。ban在宗教中的神位高于dai，世俗权力却远远