考虑这些道理适不适合学生。心里不由得大惭感叹,没想到教了几千年的书,却还是落了个“毫无进步”的境地。
叶抚说完后,李命对叶抚行了个拱手躬身礼,无其他,他为叶抚这份教书理念而礼。
又一番长谈后,李命觉得获益颇深,对叶抚的看法有了极大的改观。
最后,他在离开的时候,艰难地做了个决定,将一枚木质的文牒交于叶抚,“先生,半年之后,神秀湖将迎来大潮。若是先生有时间,不妨前来观潮。”
这是李命为前些天在这黑石城里显圣的新圣准备的。他受了学宫里大圣人的起召令,找寻新圣,但如今并无收获。即便他不清楚叶抚到底是不是那新圣,但是他觉得仅凭叶抚那一番教育理念,足以担当得起“圣人”二字。
李命不禁感叹,百家之人,皆以为他儒家圣人迂腐陈朽。而他自己所看到的也是如此,老一派的人总是很难以听得进去新的道理,以至于立圣时总是要看是否如何他们那一套规矩道理,落得如今的儒家已有千年未出圣人,所以前不久黑石城显圣才在天下造成了那么大的影响,门内大圣人也发出了起召令,要寻找这个圣人。
然而在李命看来,所谓“圣”,应当是大功德大道理大修为之人。