梅清神念本来正固守其中，见其中气机初动，立时便生感应，神念一凝，便将那一动之机，轻轻执住。
便如天地初判，阴阳始生，只觉轰然一响，当梅清神念执取一机之时，原本鸿蒙混沌一片的元气，突然出现了一线灵机。自梅清神念之执，一线微动，光华流转，随即便盘旋而生，一派蒙蒙元气，乍然分了开来。
一派青蒙蒙的清腾之气，廓然显于其上；无边深黄色的沉积之气，茫茫铺于其下。中间显出一团混沌元气，正是梅清神念所执，似远似近，若明若昧，于其间盘旋回转，正是一点灵药之引，恰为神念采于其中。
此时梅清进入无喜无悲之境，神念于那混沌元气之间，若即若离，只觉得忘却了周身上下，说不出地轻松淡然。
若是有修道之人见了梅清这等异变，怕不当场惊得眼睛也要掉出来——原来梅清在这胖道人与自己误打误撞之下，居然稀里糊涂地进入了修真之人最难入门的一道坎——筑基培药。
修道与普通养生功法，入手均由守一这一法门，但其真正分别，便在能否筑基之上。养生功法，守一至气机生，便由意念导引，自命门而上，沿督脉渐次而升，至百会而入任脉，渐次下行复回丹田，循环往复，是谓小周天，以此通了气机，