的是弟子数量的多寡。”公都子应道，“以夫子之尊，弟子十六人，年粟人均一石，当有十六石，先生另享五石，为养家待客所用。除粟米之外，衣饰、薪柴等一应物料皆有所供，可按月到学宫令府支领货币，购置于集市。”
公都子说完，万章的心就吊到嗓子眼里了，不由自主地看向公孙丑。
夫子向来是言仁义不言利益的，公都子、公孙丑句句不离“利”字，让夫子情何以堪。
然而，就在万章想说句什么制止他们时，一直端坐于席的孟夫子突然发声：“公都，转告学宫令府，为师愿意开坛，论就不立了，届时与方家切磋！”
“好嘞！”公都子应过，告退，匆匆走出。
开坛不立论，这在稷下学宫里尚属首次。
不立论即不设论辩的边界，也即开坛者要随时应答任何学者所提出的任何问题。即使学富五车的惠施，也不敢在稷下这么张扬，因为学宫里可谓是方家林立，学术庞杂，除非你真的学问贯通，否则，稍有不慎，面子可就丢到天下了。
在学宫论辩史上，开坛前没有立论的学者只有一人，就是苏秦。
那年苏秦携着成功合纵韩赵魏燕四个天下大国的宏大气场来齐合纵，为打压他的气