农、工、商的划分，让很多人衍生出发自骨髓的奴性。
元大宝就是如此。
追溯本源，元家和闵家是一样的，都是外来人口，因很多年前的国运不稳，而流浪到宝庆城安家落户。
像他们这一类的人，在斉朝很普遍，也是生产劳动力的最基层，官府对他们多有约束，比如，他们可以置房产，但不允许买地，他们可做苦工，但不允许读书科考。
除非，有当地名望之士举荐。
而且就算有人帮忙举荐，对大多数的普通平民来说，也读不起书，识不起字，因为笔墨纸砚太贵，贵到很多普通平民都望而怯步。
再说钱喜嘉，年龄不大，比闵瑶和刘怜儿还要小一岁，今年十三，人长的还算俏丽，但钱家是宝庆城土生土长的原住民，所以家里有房有田，也有地。
虽规模不大，但钱家确实是小康之家。
除此之外，钱家还在宝庆城开粮铺，所以能称她家为小商户。
但元大宝呢？
和闵家一样，外来户口，在宝庆城是没根的浮萍。
虽然在宝庆城有个落脚的窝，但谋生只能做苦力，所以才跟着她哥哥闵成玉，在宝庆城里摸爬滚打，当了小混混。