着没有说完的话，“什一上贡滕室，什三易货，什四食用，什二储于库房，以备荒乱。”
“划分这些份额可有依据？”苏秦问道。
“神农之法没有记载，是行根据康庄所获，暂时划定的。”
“若遇战乱，康庄有备否？”
“神农之教，不讲战乱。”
“为什么？”苏秦纳闷。
“神农之世，社会大同。大同之世，有战乱吗？”许子不答反问。
许子之言似乎触及了什么，苏秦心底闪起一道亮光，又迅速逝去，倾身再问：“许子如何诠释大同之世？”
“财产共享。”
“财产共享？”苏秦眯起眼睛。
“妻子共有。”
“这……”想到近日见闻，苏秦的嘴皮子吧咂几下，合上了。
“上古神农之世，至德至善，财产共享，妻子共有。”许行侃侃而谈，“当其时，民知其母，不知其父，耕而食，织而衣，与麋鹿共处，无相害之心！民与禽兽尚且不相害，能有战乱吗？”
“上古之时，世界大同，财产共享、妻子共有成风成习，民可以无争。方今之世，夫妻有礼，长幼有序，礼乐已成风俗，许子倡导财产共享可以