海棠书屋 > 玄幻小说 > 民国御邪记 > 正文 第一百一十四章尸油
一批年轻力壮的小伙子,当了抬棺人,开始专门经营死人生意。

    李八仙十里八乡出了名的牛人,连城里的有钱人,有时候都会来找他安葬死者。

    杨义丰跟着师傅闯荡江湖的时候,学习了一些风水相术。今天碰上了风水学的高人,杨义丰心中高兴,讨论起来。

    李八仙聊起风水学,意气风发,侃侃而谈。风水学,即藏风得水。历史上最先给风水学,下定义的是晋代的郭璞,他在《葬书》中说:“葬者,生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”

    风水学有三大原则:其一,天地人合一,其二,阴阳平衡,其三,五行相生相克。风水学,本为相地之术,又称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法。风水学包罗万象,融合了阴阳五行、太极八卦、七星九宫等等,颇为复杂,一般人学不会。

    风水学的五点要义,分别是:龙、穴、砂、水、向。

    这风水学又分为阳宅风水和阴宅风水,顾名思义,阳宅风水代表活人居住的地方,阴宅风水代表死人居住的地方。阳宅叫房子,阴宅叫墓穴,两者一个在上,一个在下,代表了阴阳两极。

    李八仙就是典型的阴宅风


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