，一是上进学习，不过短短七日，就将黄惟宁在清微宗内学了十几年的斋醮仪式学了大半，而因为这几日耽搁在江希夷身上，黄惟宁来不及回昆仑山取灵芝，所以李鸣瑾的沉睡也是不能再拖了。
于是敖卿大手一挥，直说今夜月明星稀，正是太阴星光耀四方的好日子，正适合斋醮科仪，不顾黄惟宁的大力反对，就让江希夷这半路出家的小天师开始斋醮仪式。
这可把黄惟宁吓得够呛，因为斋醮不像是施咒及画符，它是一场科仪、一场法会，一种沟通天地鬼神的祭祀！
凡祭祀者，必得有礼有乐、斋戒沐浴，焚香祈祷，上祝九重天，下写三途地，祭祀神祇、消灾解难。
这其中的每一个步骤，所涉及到人、事、物，礼、乐、器都极为繁复，稍有差错，都会引来主事鬼神的厌恶，连黄惟宁想要为李鸣瑾解咒祈神，状告城隍的水官祭祀，他都预备准备一个月时间。
而他曾经参与过宗门内祭祀玉清元始天尊的斋醮，其人员之繁杂，场面之宏大，是他修道上百年都难以忘却的盛景。
国家大事，在祀在戎，若是江希夷这次斋醮出了大错，无异会让他为鬼神所不喜，自绝于修道之途。
面对黄惟宁的疑惑，江希夷只是默