涉世家。
注46：仁义不施而攻守之势异也，出自《过秦论》，这里大致的意思是，阿庆由大泽乡起义想到了秦朝，再由秦朝想到的了这篇，在联系到梳羊毛事件，体现“仁义”的重要,秦王朝“仁义不施”的结果是灭亡，现在是羊毛工人选择反抗。
这里转换比较大，解释一下。
注47：今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？出自《陈涉世家》，翻译为：现在逃跑是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死不好吗？
以上出现的两篇文章，写作时间皆在北魏之前。
第37章 自愿被束缚的血族(一)
马尔科被送到了爱德蒙公馆。
用破烂的草席卷着, 干涸的鲜血染透了草席。
他被绑在广场上，当众鞭笞五十下。
府邸里的人类佣人帮忙将马尔科转移到了地下室的房间——人类的鲜血可能引起长久压制食欲的血族暴动。
海涅托舒芙蕾太太转交了一小杯自己的鲜血给马尔科。
莉迪亚的状态很不好，过度的悲伤与担忧让她没有奶水, 尚未足月的孩子哭得令人心酸。
元庆准许莉薇娅陪伴自己的妹妹, 她独