”的佛理。他提出“一阐提人皆可成佛”此创见在当时可谓闻所未闻。守旧之徒便说他邪说惑众，遂把他摈出僧众，逐出建康。据说他到了苏州坚信自己的学说没错，便在苏州虎丘上竖立石头作为听众，向石讲道。当讲到“阐提也有佛性”时，他问众石“我说的是否契合佛心呢？”众石皆点头首肯。这就是著名的“生公说法，顽石点头”的典故。后来《涅盘经》传到南方，内中果然称“阐提悉为佛性”众僧才佩服道生的卓越见识。
秦远方用透视眼看了进去，发觉其历史真的很悠久，而且灵气的颜色也很漂亮，是浅浅的宗师级紫色。这样的宝物，的确当得了国宝之名，只因为名气的缘故，可能卖不了什么价格罢了。
宫本大郎显然知道此物的缺陷，所以说道：“此物并无详细的历史考究，所以我们只估计一亿元而已，不知秦先生意下如何？”
“可以。”
秦远方也懒得蘑菇，对于他来说无论估价多高都只是个数字，没什么意义，最终还是要归属他。
不过连4亿元都没坚持多久，宫本大郎这新得的一亿元自然没什么信心，他们很快就拿出一件新的东西。这是一件很显眼但有遗憾的老瓷碗，因为它的色调绚丽多彩，但那鲜明的红色油污却破