四境之后才正式编定确立下来的心法，对人间界和四境原有舞法、乐法兼收并蓄，各有继承，也是情理之中。
既有自家心法的古本，舞霓便也不急着立刻去找婆罗门舞了。
——便将此古版记下来，回头拿给师父和师姐看，师姐必定喜欢。
瞿昙子也不催她。
他心下也觉疑惑。
虽说瞿昙尊者几乎是香音秘境有史以来最能打的修士，并且擅长用打来解决一切麻烦，但本质上他也是个饱读典籍，精通四艺的博学雅士。兼琉璃净海底蕴在三祖庭中最为深厚，故而许多乐韶歌和香孤寒没读过、不知晓的典故往事，他也能随口道来。身为十二坛主之一，年轻一辈的中坚，对自家山门故事他更是了然于胸。
然而遗迹中竟有一处摩崖壁画上记载上古飞天舞法，他却未从任何书上、祖辈言谈中读到、听说过。
略审视一番，对比他曾读过的《净海图志》、《禅门往事》一类典策，倒也不难判断出，此地正是天池旁断柱山。名为断柱，实则高不可攀。兼山上终年云雾缭绕，也难窥见其顶。
那山确实是香音秘境的边境，却看不出断裂的痕迹。山门中普遍认为裂土时断的是天池——毕竟天池同境外弱水相连