那什么三不知的大仙能治鼓胀病，咱不是多少钱都送了去吗？到最后又如何，还不是一场空？”
贾放恍然大悟：原来竟是这个原因。这些乡民们都是务实的人，当初到处拜过，却救不了最亲近的人性命，那种失望与痛苦，怕是就此影响了这些乡民的观念。
他还很清楚地记得当初张友士说鼓胀病能治的时候，余江来的乡民一起朝张友士纳头便拜的景象。
这么说来，桃源寨的乡民其实拜的并不是张友士，而是医学，能够为他们解除病痛、挽救生命的医学。
贾放好像有些明白了。
谁知这时斜刺里插过来一个年轻的生面孔，冲贾放说：“潇湘书院桂教员说了，不让乱拜，大仙或者神婆什么的，好多都是旁人做的把戏，用来骗取钱财的。什么夏日结冰，清水瞬间变红……这些大多都可以用科学原理来解释的。”
桂遐学在四皇子答应了他诸般“苛刻”的条件之后，终于动身上京去了，留下他的团队在桃源寨继续各种研究。但是贾放依旧日常听见桃源寨的人提起，桂教员长，桂教员短的。
“桂教员还说了，眼见为实，若是自己不曾亲眼见到过神佛，就不要随意相信，更加不用跪拜信仰，没意思！”