施，那么就只能从信民下手了。
这种局面，并非难以理解，相似的例子有许多，邱言观之，心里闪过了过往的一些见闻，就想起来一处山庙之中，也有类似的事情发生。
那事情说来简单，便是两人风雨时入庙躲避，一人虔诚，奉神于案，恭恭敬敬，一人则将神像挪开，自己躺了上去，毫无尊重可言，自是激怒了此神，事后，山神便要惩罚那对自己恭敬之人。
左右不解，山神乃答：“不敬我者，心中无神，如何惩之？”
这个故事，其实道出了神道的根基与本质，便是神位再高，归根结底，想要凭借神灵之能随念惩戒，乃至理所当然被神灵掌控生死的，还是神灵的信民，不信之人，只能靠着金刚手段克之，赏罚生死皆不能由心。
此刻，这神道小世界的正神，陷入混乱，能够真正掌控的也就只有自己的信民了，这念头一动，就要令信民血祭，给予警告，同时相助自身摆脱困境。
可这个时候，邱言却不打算让对方如愿。
“稍不顺意，就用这灭世一般的手段，岂非恐怖|主|义？这要是发展下去，那些本就被你这神道之法将心灵凝固极端的信民习惯了，当做正理，遍行于世，那这三世相合的小世界，可就