晚成，成为那大儒真正的衣钵弟子，将原本名不见经传的南山书院发展壮大起来。
在大小陈之前，被称为在世圣贤的，其实便是这孟展，只是他生性低调，也并不怎么大肆招收弟子，他的弟子中，也没有多少达官显贵，多数都是行走民间，久而久之，当一代士子老去，新生的读书人对于孟展的这个名字，也就并不怎么清楚了，只是知道这是一位德高望重的长者。
但对于那些掌控书院，学派中的上层而言，孟展这个名字却是值得敬畏的。
与姬默、孟展相比起来，那位孙庵则有不同，可以说是来历非凡，出身大族，只是此孙非彼孙，并不是江南孙家，而是江西的孙家，听说是承兵家圣贤之后，但后来渐渐崇儒，但兵家的本事并没有放下，便如这位孙庵，他的年龄比之大瑞王朝还要大，其父曾经是大瑞太祖的军师，可谓渊源深厚。
不过，事成之后，太祖大封群臣武将，那军师却在其子孙庵的劝说下，辞了官爵，归于家中为学，因而为太祖所敬重。
如今，孙庵出马，就算是皇室也不敢造次，有他一句话，固然不能让邱言失势，但绝对会让局势有所变化。
可以说，姬默、孟展、孙庵这三位，哪一位出马，都足够让当朝宰执