少人注意。
与之相比，另外一种争端，就格外吸人眼球，盖因这般争夺，涉及到的地区、范围都不小，背后还潜藏着深层问题，这便是邱学的正统起源。
“邱学”，为知行之道，从名字上就能看出来，创立者乃是邱言，但具体到他是在什么地方、什么时间成就学说的，就不够分明了。
一个学说的成型，是有着过程的，开始的零星细语，到渐生雏形，最终抵定，然后完善、丰富，这样一个过程，几乎是避免不了的，知行之道也是如此，随着邱言一步步走来，逐渐成型、成名。
但这样一来，也就催生出对知行之道诞生地的争端。
目前宣称为知行之道诞生地的，主要有四方，分别是三晋之地、京城国子监、剑南道与塞上草原。
三晋的缘由，是邱言自北方回返后，在那里的一次讲学。
纵观其人生平，这样的开坛讲学其实不多，而且专注宣讲知行之道的例子更是少之又少，自是让人不得不在意，当地的学子便以此为由，将知行之道的诞生源头，归于三晋，并且组织起了一间书社，宣称有邱学传人。
而京城的国子监，则是由于邱言在那里挂着一个博士的名头，并且曾有教授，甚至连文网的