四境的第二阶段,神魂归真、元婴成型,正常的修士,修行到这个层次,要做的往往就是坐镇门派,或者周游世间,因为想要再上一步,单纯靠着苦修,已经难以为继。
苦修能够增加他们的真元和神识,令他们的根基越发稳固,却不能让他们更上一层楼,因为到了这一阶段,每前行一步,都需要气运的支撑。
不过,气运不会自天上而来,而要靠着自己去争夺、创造、依附,要行。
性命之道的第四境,一共分成三个阶段,邱言已经走完一半,无论是性修还是命修,都只剩下最后一个层次,便可以冲击第五境了。
第四境的最后层次,在性修中,被称呼为“虚实一念间”,而在命修中,则叫做“金身元婴”,也有叫做元婴金身的。
虚实一念间,听着就知不凡,而实际上,是要利用气运,化作阴灵神光,充实内外,待得神光凝练,能瞬间遍布四肢百骸,神魂穿梭,血肉连魂,生出法力。
那个时候,肉身与神魂相合,大小由心,聚散不定,自身的虚实转变,只在一念之间,通过消耗,将心中观想投射到现实世界,当然,这算不上是无中生有,是将已有之物,转变形态、性质。
有了这个基础,就能精气神熔