人出现，才能恢复一点自主。
如今既然将精神耗尽，自然再无踪影，须得再用几年积累，方能恢复身形，至于其他的事情，是不要想能去做了，这也是其人消失后，再也没有声息的缘故。
对于这些，邱言想了想，明了了大概，难免感慨，结下了恩义。
不过，另一方面，他也十分在意老人消失前，留下来的那句话——
“未生秩序之前，性命之本，切不可离开东华！”
这句话，合起来读的时候，呈现出来的是警戒、告诫的意思，可分开来看，又隐藏的信息着实不少，在表面上来说，就能分成三个部分——
这里面，“性命之本”最易理解，性为魂、命为体，儒家不讲修行，但也有修身养性的说法，这个性命之本，就是指的知性、命格。
知性、命格，一外一内，构成为人，指的正是邱言这个人本身，是说他不能轻易离开部洲。
除此之外，“未生秩序之前”则为第一个部分。
“秩序，指的应该是人道秩序的秩序之力，不过，这个‘生’字，却有深意，不知所指为何，莫非这秩序还能如人一般孕育、生养？而这句也是前提，结合第三部分的‘离开东华’来看，明显是说，