或者修为，根本就看不了。
不过，正因为如此，原本才显得重要，被很多人争夺，时间久了，甚至有一定几率，能自发的孕育出一点圣贤精神。
邱言从前得到过的、承载着圣贤精神的竹简，大部分都是篆字书写，其实都属于原本的范畴。
只是，原本碍于特性，对顶尖的儒者、宗师和修士而言，具有致命的吸引力，可对于普通求学之人、求知之人而言，却是难以承受。
所以，除了原本之外，又衍生出了“真本”的概念。
所谓真本，就是将原本中精粹的文字，稀释出来，把一个字内蕴含的诸多内容，分摊到几句话、几百字，乃至几页纸上面。
这样一来，旁人看书的时候，就能循序渐进，看到高深的地方，也不会被雄浑的信息冲击的心灵混乱，可以掩卷沉思，等理解了，又或直接跳过了，不会影响。
不过，一本原本，往往会衍生出几卷真本。
原本中内容越多、越深，真本的数目也就巨大，如邱言手中这本《武经总要》的第一部“制”，至少都能衍生出十五卷的真本。
不过，文字本就象形衍意，一个字中融汇的精神，在经过稀释和详解之后，难免会有所流失，和原本