对圣贤之道的感悟，借着棋子棋盘，印证比拼。
手谈中，源自邱言的那一鳞半爪般的感觉，令高松接触到了更深一层的圣贤领悟，现在尚不清晰，但事后思索、回味，说不定，足以让文道更上一层楼，甚至有凝聚文心的可能。
要知道，邱言的感悟，不只局限孙圣一家，而是贯通几家，更有诸多经历，凝聚出了道心拳意，借鉴神灵、心魔，成就知行之道，即使未将核心感悟流传出去，但只是对孙圣典籍的领悟，就让这高松受用匪浅。
这些感悟，是建立在几道圣贤精神的基础上的，他通过解析精神，不断充实自身，与身边事结合，进而领悟。
圣贤精神，是圣贤思想的遗留，无论源自手稿之中，还是从士林之树里飞出来的，都蕴含着对天地、人道的思索，解析圣贤精神，无异于当面聆听圣贤教诲，这样的机会，不是时常都能碰到的。
虽然不知道邱言感悟的来源，但高松毕竟是识货的人，这心思慢慢活络起来，只是有来必有回，在得到的同时，他亦要付出，这付出的正是其多年所学。
崇礼书院的传承，有很大一部分是源自于两卷圣贤手稿，其一，正是孙圣的《礼论》。
靠着圣贤手稿，书院中诸多弟子学