出去，以密探监视，还不老实的便流放奥州，这般强势的弹压之下，旧学便是人人自危。
由此，大批旧学中人扬帆出海，冒着海船的颠簸移居殖民地。
对此大明朝廷是睁一只眼，闭一只眼，不拘是往倭国，朝鲜，还是缅甸去的一律放行，于是便造成了儒学在海外大行其道，在大明却日渐没落的局面。对旧学中人移居海外的热潮，从大都督府到南北两院都是赞成的，由此儒学便在海外焕发了新生。
这般局面，也是马城，袁可立，孙承宗等人有意造成的。
教化蛮夷么，人人有责，全天下那么多旧学举子秀才，总不可能都杀绝了，总要给人留条活路。儒学两千年教化之功可也不能抹杀了，于是海外殖民地，便成了这些旧学中人表演的舞台，一座座孔庙在倭国朝鲜缅甸，乃至印度建立起来，对后世造成的影响是无法估量的。
这是中原王朝建立以来，首次大规模的文化输出运动。
马城由此洋洋自得，他最引以为傲的不是他的战功，而是他一手策划的文艺复兴，辅以轰轰烈烈的儒学出海运动，这便一举奠定了大明中兴后数百年国运，长盛不衰，那些成天摇头晃脑的旧学门生，还是有大用处的。
大战将起，这