我点了点头，的确，刚刚我就联想到了日本南北朝时代那个著名的和尚。这里就要提到日本的姓名文化了。
忘了是多少年了，总之从那一年开始，日本平民才有了自己的姓。之前在日本拥有姓氏的，都是非富即贵的贵族世家。而在那一年天皇下令“凡国民，必须起姓氏。”后，日本平民才正式有了自己的姓。
但这里，取姓归取姓。当时的贵族大家觉得平民取了自己家族的姓氏，会出乱子。所以各地世家大族就规定，不准取本家族的姓氏。
这到了最后演变成，普通人即使姓氏和名讳也需要避开那些世家大族。
阿倍宗纯，阿倍就不必解释了，他是阿倍家的人嘛，而他那个宗纯。自日本南北朝时期，出了那个皇子和尚“一休宗纯”后，这个名字就很少见了，除了一休哥家的亲戚外，普通人是不敢取的，就算是其他世家大族，也会因为面子问题，而避开“宗纯”这两个字。
那这就意味着，这阿倍宗纯一边是阿倍家的人，另一边又是一休宗纯家的人。
文斯特将这一段分析给我听后，说实在的，我脑子是乱的。因为我压根不知道日本人取姓名有这么一个不成文的规矩。
另一方面，我忽然想到了一点