之？”
“纵观历史，凡强盛之王朝，皆为法礼并用。汉武，唐宗，哪一个不是礼法并行的时代？”
“官家曾有言，实践是检验真理的标准，是法还是礼，自有实践评判。”
“尊儒和借法家之治，这并不矛盾，也不是截然分开的。”
还好，如今的内阁，在这点上是一致的，并不拘泥于法家还是儒家，着重于大宋的强盛，着重于治国安邦。
这是王安石稍微轻松的，最起码内部是统一的。作为国朝的最高决策层，内阁诸位能统一了，就不用担心方略能不能推动的问题。
至于被人非议，那又怎样？他王安石本来就有虽千万人而独往矣的风骨。
大宋的强盛，国朝的千秋万代，才是作为内阁该考虑的。谁是谁非，自有后世评说。
既然内阁暂时没有异议，也就可以开始着手安排各项事宜了。
······
朝廷的监督体制还是有效的，雄州工匠案一直没有判决，而监察衙门的奏报虽然延迟，终归还是来了。
“官家，雄州衙门没做判决，监察官也暂时未发现雄州知府有贪赃枉法之为。并且，监察官对事件的本身也做了详细的调查。”