有了臣工，无非是多几次大比，传播文华，自然会有货与帝王家的臣工。”
“可倘若没有了子民呢？富相，先朝太宗有言：民为水，君为舟，水能载舟亦能覆舟。先贤有言：民为贵，社稷次之，君为轻。这都是在强调子民在一个王朝中有根基的意义。”
“朕不否认士族应该具有有别于子民的权利，这是因为士族付出了，或者说他的先辈付出了。”
“不论是为大宋付出，还是为我们汉文化的继承付出。付出了应该有得到，这无可厚非。可真的不能无休止的如此。”
“阆州陈，首先是阆州，然后才是陈。没有阆州，陈家就没了根。有一点毋容置疑，阆州无数的子民，都在为陈家服务，或者说依附于陈家过活。”
“同样，陈家又何尝不是因为阆州的子民而活的滋润？杀鸡取卵，竭泽而渔，非贤人之所为。”
这算是惊世骇俗吗？或许是或许不是。富弼不确定。
官家今天跟他所说的，跟官家在护卫营的一些理论异曲同工。
表达的是官家的意思，却总是能在经史子集中找到对应释义。
像是究竟到了根底，又像是只针对现象而延伸开的。跟官家的那些理论一样，让人恍然，