鼎成试之，却不见效。承甫君疑因九鼎形制不符，然上古九鼎佚失已久，其形其制早无人知……予等相望无言，顿觉心如死灰。
抱无望之心，入昆仑之枢，见阴域鬼台，应予等命数。
先辈遗志虽宏远，吾辈徒叹力不逮。
而今洒泪成绝笔，仰问苍天奈若何。
……
……子夏兄以星乩见长，入昆仑枢初夜，扶乩问卜，曰此地阴阳混乱，有翻天覆地之象。
澄江兄曰：枢，有转轴、翻覆之意，先贤以此字命名之，未尝不含此意。
子夏兄言，阴与阳，便如手心手背，翻手覆手，互为因果，皆造化使然。此昆仑之枢，亦许为天地之枢、阴阳之枢、人鬼之枢，但使因缘际会，便天地倒转、阴阳交替、人鬼互易。
此枢必有机簧关窍从中操控，若能寻得其机窍，便许能彻底终结此轮回之灾。
……苦寻数日未果，谷内狂风却已隐现吞天之势，我等时日无多，须将破釜沉舟，搏命一试。
子夏兄曰：先人提及高士所言“身不能及，唯心可及”之语，许意指人之心念。佛家所言“世界微尘，因心成体；唯心所现，唯识所变。”，又曰“以心转境，以念转物”，可