。
他又问道：“死神客栈是往前面走的不？”
我反应了一下，这丰都城似乎没有死神客栈，只有喜神客栈。
估计这家伙找的就是喜神客栈吧。
我往他来时候的方向一指：“你说的喜神客栈吧，你已经走过头了。”
他嘿嘿一笑：“你真是个好人哦，谢谢你啊。”
说完又要往前走。
我叫住他：“听你的口音，好像是徽省的人啊。”
他说道：“听出来了啊，我的确是飞省的人，你的听力蛮好的哦。”
这徽省的人往往飞灰不分，西施不分，鸡吱不分，所以才会流传一句话“出飞东到飞施，买了一只老母吱（鸡）”，我跟老道学过盘口，也就是听各地人说方言，跟各地人打交道。
现在一听这负棺人的口音正符合标准，我便笑道：“我可没听说徽省还有尸门的人啊。”
负棺人很耐心地解释道：“我也没说我是尸门的人啊，我是地藏座下引魂人。”
引魂人？
我一听到这个称呼却也是一愣。
引魂人我是知道的，华夏有四个传统道场，所谓五台山文殊道场，峨嵋山普贤道场，普陀山观音道