身边带着的那枚法印同出一源，除了印文不一样，其他像是克隆出来的。
黄嵩道，“虽不是国教，但可比佛教僧侣讨喜多了。”
佛教是舶来品，不是本土教派。
僧侣最跋扈的时候，几乎动摇了整个社会根基。
佛教刚传来的时候，有些水土不服，后来站稳脚跟便一发不可阻挡。
百姓为了免税、逃脱兵役，私自剃度出家。哪怕出了家，行事作风却与普通俗人无异。
为了修建庙宇而侵占良田千万顷，关键是他们还不交税，豢养大量僧兵，无数铜铁金银用于修筑佛身，严重影响社会。十六国时期，那也是佛教最兴盛、最黑暗的时期。
大夏朝建立之后，太祖在皇甫丞相的建议下灭佛，捣毁无数庙宇，没收寺院非法占有的膏腴上田数千万顷，没收奴婢数十万人，勒令没有读碟的非法僧侣尼姑还俗。除此之外还将铜身佛像、金身佛像都拆了，材料拿去铸造钱币或者打造农具、兵器，制定严苛的出家法规。
经此一役，佛教颓靡，道教在朝廷的扶持下迅速拔起。
当然，民间也有人说皇甫丞相年轻时候是道观的记名弟子，所以格外亲近道教。
经过黄嵩的科普，不