，男女如用阴阳，本是一体两面的存在。
两者本就是平等存在的，没有任何一番能够凌驾于对方之上。
不过这一切的前提是自己足够努力，去取得自己的地位，而不是依靠别人的施舍。”对于李煜的这副观点，百官们表示他们听得很是懵逼，什么一体两面倒是能听懂。
但是平等，努力，凌驾又是什么东西。
三纲五常里面有这种东西吗？
可笑，若是真平等了，那李煜这个太子岂不是与他们这些官员们也是平等的了。
“诸位若是有其他意见，大可以直说。
今日只论考题，不论身份。所有的观点都只当做你我君臣们的交流，不当做政事来议。”李煜看着这群臣子们脸上的不满，开口让他们释放自己的不满和压抑。
“《论语·为政》：“周因于殷礼；所损益可知也。”何晏集解：“马融曰：‘所因；谓三纲五常也。”礼部尚书张若风开口就是一句典籍，来围堵李煜的观点。
“张爱卿要与孤论三纲五常来说男女之间的地位的不平等吗？”李煜轻声开口问道。
“三纲者，指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常者，指仁、义、礼、智、信。此两者皆先贤