拉双手合十，恭声念过佛号之后，便示意我们出门，等五雷七子情绪稳定以后，大家这才出了喇嘛庙。
只见门口聚集了许许多多的轿子，不对，应该说是仅能容纳一人的小型的木舟。
眼前有许多的弱郎浸泡在水中，它们上半身露在水面，各个带着黑色面纱，看的众人无不惊叹。
而所谓“弱郎”是指的人死后再起来到处乱闯，危害活人，简单的讲，也是行尸另外的意思。
它们既非复活也不是诈尸，指有些邪恶或饥寒之人死去后，其余孽未尽，心存憾意。
故死后行尸去完成人生的余孽或寻求未得的食物。
但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现，多发生在藏区一带。
所有的弱郎都不是突发性的，皆有事先预兆。
那些将要起的尸，其面部膨胀，皮色呈紫黑，毛发上竖，身上起水泡，然后缓缓睁眼坐起，接着起身举手直直朝前跑去。
密宗有一项古巫术，能够让行尸处在生死转换之间，供来差遣做工，在古时候一些藩王，会利用行尸修建陵墓，完成后再留行尸作为守墓人久居地下。
而今天来抬轿子的弱郎数量，按照当今社会的经济环境下，一次找到