有的时候，人文和宗教、和自然，真的是对立的。
越是风景秀丽、带有原始风情的地方，当地的人民就越贫困，因为对自然的开发和改造不够，便会穷，而越穷，就越不能改造。
指导和带领辖下人民改造自然，是地方官的首要任务之一。
越是有古刹大寺的地方，人民往往也越贫困，因为土地兼并严重，一个个寺庙道观靠地租吃得饱，香火钱也照样不缺，佃户却无立锥之地，一旦贫病，就是倾家荡产。
而且世外之地，一般还不好管理，当地大户可以用行政手段来划分制裁，但寺庙道观却很难用这种办法——几次灭佛，都是皇帝逼急了。
哪怕没有古刹大寺，只要是宗教氛围浓郁，人民一样容易贫穷，供奉神灵的老爷们要抽什一税，这是给神的，不能不交，敢不交，就是不虔诚。
而虔诚的则过的更穷，把手里的米面粮油供奉给偶像，在泥胎木偶上刷层层金粉，甚至把毛皮、粮食、财宝、特产，甚至是孩子、女人、老人献祭给神灵，受穷都是好的，不灭绝就不错了。
但即便五台县能用土地来制约这些寺庙门派，学院也扎根基层，宣讲文化，破除迷信，鼓舞民众自强，监察御史、采风郎官、
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