情的主旋律。第三卷描写文明之战的凶险和华夏态度的改变，第四卷是对周边势力的战斗，到这一卷文明之战完结，可以说整个剧情逻辑链已经闭合完成。
而这一卷挖的新坑也很多，极好地带动了接下来几卷的剧情——文明之战的失败者，除了消亡和逃走之外，还有合作这第三条路可以走。
这一卷还有一条线，就是对神灵的态度。从一开始，北海渔村那个达利特，到巫女桔梗用血祭的方法复活犬神一族，就开始了对一个文明中，神灵位置的思考。
这条线的推进是跟着剧情走的，炎帝的连山易让福祸无法加上，这是对宿命论的反抗——变化；金刚琢上的玄德之力代表了老子的态度——你创造了就创造了，但不要去做主人。
还有弥勒引用德山宣鉴的一番话——佛是境界，不是偶像；十二门徒在雅威的压力下死守教廷——尽管那是他们想要推翻的东西；普罗米修斯对奥林匹斯众神的敌视，在神域消亡的时候袖手旁观——创造者不应该把造物视为奴隶。
至于不好的地方，就是粗略和详细之间把握的不好，做不到太史公司马迁那样大开大合，详略得当，挥洒自如。
像这一卷的许多人物，拉维尤、印和阗、查拉图斯特拉、吉