李倓当了皇帝，并且自己想要从这些个参加考试的举子中选择人才的时候，这种现象显然就好了不少。
从这个意义上说，之前大唐的状元实际最多只相当于明、清的“会元”(会试第一)，甚至连会元都不如。
因为后世明、清诸朝科举考试已是主要的选拔官员的途径，筛选层次既多且严，参加国家级考试的人数亦远远超出了大唐，大唐应考的举子多则两千人，一般每年一千人左右，而明清读书人参加科举不仅人数则极为庞大，录取比例自然也就很小，而且会元的确定有极严格的程序，一般不是哪一个人说了就能算数。
但是现在，这种情况也已经被打破了，随着这几年在李倓有意无意的倡导之下读书的人越发的多了，大唐应试的举子早就已经破了万了，从之前的千里挑一到这个时候的万里挑一，质量不用说也是有着十分大的提升。
除此之外，大隋设科举之时，乃以明经、进士两科取士。大唐在这方面是沿袭隋制，并有进一步的发展。
由于国家制度的健全，经济的发展，庶族地主的兴起，要求提高社会地位，获得参政机会;大唐朝廷用科举考试作为选拔官吏的主要办法，以此选拔合格人才，提高官员素质和笼络士人等。