”前面的关键词似乎是“随时随地”。
对付摄魂怪是件麻烦事儿。它们不是幽灵，却也没有能够具体行程物理性伤害的躯体。在英国的魔法物种归类中，它们被分类在了魔法动物的范畴——但是从严格上来说，这样的分类其实这是错误的，因为摄魂怪并不能进行自然的、属于正常动物范畴的繁殖。它们都是由一些非正常死亡的巫师死后，经过很巧合的变化最终演变而成的生物。
没人知道这种巧合的变化究竟是什么——就和不死上一回你就永远也不能知道人死了以后究竟会发生什么一样的道理。在斯科皮的理解里，他认为摄魂怪更加类似于道家所说的“人魈”，由罪大恶极的人类死后怨念恶意不散形成的产物，是人非人，是鬼非鬼。
它们共同点除此之外还有就死同样都会影响到周围人类的情绪。所以去年闻信在霍格沃茨任教的时候，曾经在图书馆查阅过大量的资料，甚至在暑假的时候，斯科皮在他的房间里发现了一根红杉木魔杖，不过很可惜，最后闻信的结论是“施法道士的好心情显然不能让人魈落荒而逃”。
而对于那根魔杖，闻信大师兄的解释很简单——“做研究。”
…………所以其实做道士也是一门技术活，他们也是要搞科研