的正当性和合理性，抵死只承认拆庙宇办民学，决不承认是为了自己享乐！
以长安至江陵之远，金銮殿上只能靠武卫中郎将刘洋将军的眼见为证，而刘洋已然接受自己拆庙宇办民学之说，所作的证词自然会向自己的论点靠拢！
那么，刘启最多能治自己侵庙之罪，但他也得担着不许为民办学的骂名。
而刘启最重视的便是他留在史册上的毁与誉，这骂名他定然不愿担起的。
因而，刘启很可能不会很严厉地治自己的罪，最可能以用心属善饶过自己拆庙宇的罪行，或许还会给予几句口头的警告，等等。
或许，无罪有功？啊哈，看自己的临场发挥啦！
正想着，武卫中郎将刘洋将军回来报讯：“皇上下旨，明天早朝，临江王廷议论罪。”
刘荣细细地向刘洋打听清楚，得知刘启说此话时语气平和，并无愤怒之色，是用宣字而不是带字。
虽说只是动词一个字的差别，但刘荣深知其中所蕴含的意味与刘启当时的心境，有着天地间的距离。
必先自置死地才能无惧，才能无畏，才能理直，才能气壮，气壮才能反辅自己的雄辩。
对！不计生死，无畏无惧，理直气壮地