周士相让阵亡将士遗孤称他为“帅父”的举动让在场的一众文武不禁联想到了当年的大西王张献忠，因为这个举动和收义子几乎如出一撤。
张献忠生前在军中设了少年营，收了其中不少出色的少年为义子，如孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇这四位后来大西军的杰出统领就是张的义子。
除了这四位外，另外还有八人，被称为大西军的“十二太保”。“十二太保”在张献忠死时，只剩孙可望四人，其余八人或是与明军战斗而亡，或是与清军战斗而亡。
现在周士相虽然没有直接以义父自居，而是称帅父，但二者的意义显然没有区别。自古以来，只要是加了父字的，不是干儿也义子了。
不过将领们没有多想，只觉周士相让这些孩子称他为“帅父”，是体恤他们战死的父亲，是为了让这些孩子将来都能出人头地，是为了履行对阵亡将士的诺言，也是提升军心士气的一种手段。
这种手段于这个时代太过常见，也很有效，让人无可厚非。就是当初宫里的太监们，不也喜欢收干儿么。那些朝廷的大学士们虽然没有收干儿义子的习俗，可那门生座师和这义父义子又区别在哪里？
将心比心，若自己将来有一天也在战场阵亡