公！”
万斯同一惊，家天下不公？
自儒学兴起，本朝又以程朱理学为科举正道以来，“君为臣纲”便是万千读书人心目中的圣道。所谓“君要臣死，臣不得不死”，便是这圣道的体现。现在黄宗羲突然提出家天下不对，那么便是否定了“君为臣纲”，否定了封建传承，这给万斯同带来了很大冲击。
黄宗羲沉浸在自己的新学说理论中，他颇是兴奋道：“天下不能一人而治，这才设官以治之。所以这为官者，其实就是君主的分身。故而君也好，臣也好，名异实同，都是共同治理天下的人。既然如此，这君主就不应该高高在上，处于独尊地位。相反，在为师看来，这君主应该尽自己应尽责任，何为君主之责？为天下兴利除害便是其责！”
万斯同怔了片刻，问道：“若君主不尽责呢？”
黄宗羲不加思索便道：“不尽责的君主，自然就当逊位让贤，而不应鳃鳃然，唯恐后之有天下者不出于其子孙。至于为臣者，应该明确自己是君之师友，而不是其仆妾。”说到这里，他停了下来，看了一眼自己的弟子，缓缓说道：“为师来南都出仕也，是为天下，非为君也；是为万民，非为一姓也。季野，可明白？”
万斯同似懂非懂的点了