，其法亦起五德终始，推其极则无不至。
其四叫占卜，占卜又分一前一后。前卜以蓍草的茎按一定的程序操作，得出一定的数的组合，再查《易经》来解释，断定吉凶；后卜是在刮磨得很光滑的龟甲或兽骨上，钻凿一个圆形的凹缺，然后用火烧灼，围绕着钻凿的地方，现出裂纹。根据这些裂纹可知所问的事情的吉凶。
其五曰杂卜，由于所学太过杂乱，无法详解，在《韩非子，显学》中言：“今兼听杂学繆行同异之辞，安得无乱乎？”
其六则是形相之法，包含相术和风水术，以风水思想“人乃浩瀚宇宙之产物”为对照，生人住宅和亡人墓葬必观星、置风水、得天地之造化，定下风水之宝地。
阴阳师以邹衍为祖师，主要源于孔子的儒家所推崇的“六经”，《周易》便成为了儒家之典，从《周易》中推出了阴阳观念，认为万事万物都离开一阴一阳，包含了若干的天文、历法、气象和地理学的知识，具有相当强的科学价值。
除了邹衍为祖师之外，代表人物还有姜子牙姜尚、周文王姬昌、董仲舒、东方朔、诸葛亮、刘伯温等一些历史中带有神秘色彩的人物，可谓是“百家齐放，儒家最大，阴阳最玄。”窥见其玄妙之处。
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