请诸位静听。”沈皎起身对着众人拱手后道：“之前金兄和潘兄所说之话，我不敢苟同。先说《道德经》，我私以为金兄的理解有误，老子所说‘非以明民，将以愚之’，金兄不解太上此两句的本义，而以后天浅陋之知，妄评此言，这实在是对先辈的莫大曲解，是以自己的粗鄙猜度圣人的大智慧，以后天之伪去知先天之真，故不知其真谛。”
“人生在世，天命所在。仅凭人的耳目见闻的有为之知，其理不真，其知不全，看似若明，实则愚暗。用之治国治身，其明必然反溺于不明。”
“愚，并非蠢然不灵之弱痴者，而是灵性十足，生理机智发育健全的大智慧之人。所谓愚人，是指朴实无华，无私无欲，不做背天逆德之事，不欺心侥幸做妄为之事。只知奉献，不知索取，心中只有大公众生，惟独没有自我。这样的在世人眼中的愚人，却是真正地明人，是有大智慧者，所以金兄以一己之见揣摩圣人之间，可谓偏见。”
“所以，愚人一词理解不对，金兄的这个见解可谓是贻笑大方。”沈皎说完后没有理会脸色铁青的金姓子弟，然后将目光看向其旁边的潘昶之子。
“至于潘兄所言，我亦有不同的见解。”沈皎继续道：“《论语》中的这句话，自古以来见解很