想到，他们会因为这一场论道，在十九洲今古的历史上，画下最浓墨重彩的一笔。
此次论道，后世修士提及时，多称之为“烂柯楼论道”。
有人认为这是在第二次阴阳界战爆发之前，一种介乎于危机与繁荣之间的挣扎；也有人认为这是今古以来最令人向往的一场论道，没有门户之见，没有深仇大恨，所有修士一心向道；更有一些人以为，见愁大尊传道他人，便是从此时开始……
更有意思的是，有人细细研究最后一种论调之后，有了惊人的发现：
有近千名修士，参与或旁听了这一场长达三日的论道，出窍以下或者出窍了但还未问心的修士，有七百八十六人。
其中一百一十三人在日后的修炼中，都选了见愁之道！
这一百一十三人，有八十三人当时只有金丹，元婴修士则有二十七人，但更令人震惊的，是其中有三人当时已是出窍！
至于这一场论道的深远影响，更不消多言。
光是左流全程记录下来的论道内容，便不知惠及了十九洲多少修士，千百年来，启蒙着无数初初踏入修途的新学者，更启迪了无数在修炼中遇到困境的歧路人……
有关见愁在此次论道中的所有见解