本人会尊崇儒家。
一本《韩非子》流传千古，直到清朝，依旧是皇子们的重要启蒙书。由此就可以知道，对于皇族来说，儒家只是他们披着的一层外衣，而内里，他们遵循的依旧是法家。刘彻也是如此。
就像现在，谨欢拿《韩非子》给刘据启蒙，刘彻完全不觉得有问题，他疯狂的点只是在于，这么大点的豆丁，他听得懂《韩非子》吗？阿姐，揠苗助长也不是这么拔的呀，他连字都尚且还不识得，又怎么能解其中真味呢。
谨欢点头：“诚然，如陛下所言，就现在的形势而言，儒家的确是上上之选，可是陛下有没有想过，百年之后呢，千载之后呢？若是大汉得天之幸，远超周朝，得以绵延千年，到那时，这儒家，还适用吗？”
从某种程度上来说，自然还是适用的。但是这样的适用，却是以扼杀了其他思想的可能性为代价，以扼杀了其他人的自由为代价。这些人，死守着三纲五常，死咬着三从四德，努力排除异己，直到百家消亡凋敝，唯剩儒家独尊。
“自高祖册封孔腾为奉祀君，如今陛下又独尊儒术，我在赶路的时候听闻，孔家，已然成了天下间文人的圣地，若是长此以往，则朝廷皆是孔圣弟子，何来天子门生？”不管是大清还是大秦