但和他想以孝治天下一样，这种担心并不是出于本心的爱惜体恤百姓。
这种不是出于本心的怜惜体恤，在他今年颁布的诏令里昭露无疑。
听从朝臣的建议开设义仓，以备灾患救急的名义，赋税徭役之外让百姓们单独缴纳一份粮食，义仓里粮食越聚越多，没几年便多到吃不完用不尽，可当真有了灾情，杨坚多半时候是不愿拿出来分发粮食赈灾的。
听从苏威的建议挨家挨户的对百姓们的实时生活进行干预，登记百姓家里吃剩下的粮食，登记所谓的余粮簿，又颁布法令以孝治天下，规定了孝与不孝的分别，此事李德林何綏等人争执劝诫了无数回，杨坚固执己见，大发雷霆，贬斥李德林，话说得很难听。
这些事于国政上来说并不是小事，但从一定程度上，能看出一些杨坚的一些性格特性来，很矛盾的两面。
他心里其实也想坐拥美女，也想大肆敛财，性情也喜怒无常暴虐狭隘，但他知晓一个能让家庭和睦的丈夫、一个能让国家长治久安国富民强的君主需要什么样的素质。
勤勉，仁政爱民，能兼听纳言，远离奸佞小人，重用能臣良将。
为此他克己自律，与独孤伽罗相敬相爱，时时顾惜是否滥用民力，也尽量