海棠书屋 > 玄幻小说 > 黄河生死书 > 正文 第163节
生物,乃万物之领袖,怎么能在初七造呢,女娲大神应该初一就造出人才对。

    我说,你懂个屁,没有猪马牛羊这些畜生,造出来人喝西北风啊,我觉得这里面还是有着深刻的含义的,至于是什么你自己思考去吧,我也不太懂。

    我顿了下接着道,人日巫术其实就是造人巫术,神话中的女娲造人怎么造的?用的是泥巴,带有象征意义,也是模仿巫术的一种。

    为了纪念这个节日,楚地妇女们会在这一天镂刻金箔为人形戴在头上,或者剪彩为人贴在屏风上,用以讨取吉利。当汉朝发明纸张并大规模普及之后,剪纸民间艺术开始蓬勃发展。魏晋时期更是出现了剪纸陪葬,剪纸祭奠等民间风俗。可以说剪纸艺术与我们的生活息息相关,从春节岁首、新婚之夜贴窗花到妈妈纳鞋的“剪纸鞋样”都与剪纸艺术有关。

    曹有为道,原来剪纸还有这么多说法,不过既然“剪纸巫术”的起源和女娲造人有关,怎么不用泥娃娃,而用纸人?

    我说,这个我就不太清楚了,可能是因为捏泥娃娃比较费时费事,而且有着技术含量,又不能戴在头上满大街晃悠,所以在民间不能普及,这才用纸人代替了泥娃娃吧。

    我见两人听的认真,顿了下继续说道


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