源最初是中国古代中医认定的肝属东方木而藏魂，肺属西方金而藏魄。后被道教利用，称人有三魂七魄。说这三魂乃天魂地魂命魂，天魂地魂常游离在身外，只有命魂常驻人身。还说拥有天魂可见神，拥有地魂可见鬼，三魂成一体存在则上天入地无所不能。还说这三魂都可以轮回转世。还说那七魄乃一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。又说七魄乃人体内的七个脉轮，七个能量场，缺一不可，只要少一个人就会患上“失心疯”，成为行为怪异的疯子并且做出超出常人想象的事情。
这些“魂魄平衡之说”不正是庄羽所说的人内心世界的“爱”与“欲望”的两股力量需要达到一种平衡状态，我们人类才能称之为人吗？
前人云，魂在其人在，魂去则非其人也，说的是人的精神在则人活，人的精神死则人死，就算不死也会如同行尸走肉一般活在世界上，没了思考，只剩下形骸肉身，死不足惜。
由此可见人的精神对于人的重要性了。
精神属于意识领域范畴属于哲学思辨范畴，公说公有理，婆说婆有理，从未明确的对错之分，就算是以“实验为基础”得出可靠理论的科学家们，对于魂魄之说以及人的精神异常现象到目前