糊涂事，不追求凡俗浊欲。故能“舍死忘生赴大道，性命双修悟玄妙；证得三生识生死，借假修真命再造。”由于苦证勤修，德厚命固，最后使性命升华，达到“德行齐备返先天，性命再造大道圆；逍遥物外无羁（ji）绊，我命由我不由天”。
了命，就是了脱生死，这是高层次的修炼境地，是德志行信皆备，获得高层之果的生命再造大善性业绩。了命，是有坚如盘石的道心，纯真无瑕的佛性，经过长期磨砺的必然结果。了性与了命不同，就像有道与得道不同，得道与成道不同，成道与了道不同一样，存在着质量的区别，层次上的差异。了性只是性体上的解脱，了命则是在了性的基础上，形神俱妙，浑然一体，性命一起获得大自在。了命的修证，较一般修持层次艰苦卓绝得多，而且是一个长期的过程。需要修证者佛性纯，道心坚，并且三百、三千功德齐备，才能圆成。这才是名符其实的“善摄生者”。
【入军不被甲兵。】
“入军不被甲兵”，是说有善德之人，大慈大悲，毫无恶念，此等德善信息感应于外，可与外体生命相通。因而不但陆行不遇兕虎，即使入于军阵之中，亦是出入无妨，往来无害。虽有千军万马，乃至刀戈兵器，也不会被其所害。此非有道之人用退