并且，它还是和泛式无法定义的「魂」有关的一种极密的咒仪。
这种咒仪需要和被称作「十种神 宝」的十个神 器一起使用，方才能够成功的发动，但「十种神 宝」却是深藏在谜团当中的十个神 器，无论是在《古记事》还是在《日本书纪》这一类的神 典当中都没有记载，只有在风闻被证为伪典的《先代旧事本纪》和关于律令的解说书《令义解》中才能找到这种被视作神 传的秘仪。
那十种神 器，分别就是息津镜、边津镜、八握剑、生玉、足玉、死反玉、道反玉、蛇之比礼、蜂之比礼、品品物之比礼。
若是能够集齐这些神 器，并咏唱从古至今流传下来的布瑠之言，那就能够显现神 威。
虽然，这是一种操作起来极为困难的咒术，但根据传承所说，这种咒术却能够让死去的人复生，乃是受到过去的人们竭力追求的秘仪。
当然，在已经将灵魂方面的咒术视作禁忌的现代咒术界里，这一咒术已经被定位禁咒，但它同样是存在于〈帝式阴阳术〉中的高深咒法，是谜团相当多的一种咒术，连将其还原且编入帝式的夜光自己都没有完全解明其中的构造，堪称是一个黑匣子一般的系统。
罗真刚刚所使
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