，“绕过它”，“踢开它，”还有就是“尝试他”，从而见怪不怪。
不让自己沾染是绕开，可现在心魔已经深种心底，法海现在想绕也绕不过去了。
踢开它，需要大毅力，大法力，大智慧，大定力，法海现在用的法子就是这种，可如今看来收效非常不好。
难道自己要尝试它？
法海想到‘欢喜禅’。
国王“毗那夜迦“崇尚婆罗门教，残忍成性，心性成魔，杀戮佛教徒，释迦牟尼派观世音去教化他，观音采取种种手段都无法降伏。
怎么办？
为美女与“毗那夜迦“相合，“毗那夜迦“化解了一切恶，心中充满爱，终于皈依佛教，成为金刚欢喜佛。
欢喜佛造型对面相交，女佛握佛经、元宝以示融合，男佛戴法冠，面目狰狞，张臂箕坐，以示菩提教化。
欢喜禅讲究以欲制欲，安住般若火焰。
经历过了，经历多了，自然也就见怪不怪，不再拿它当回事，心魔自然解除。
可欢喜禅也并非那么容易，其中含有大凶险，需要做到身有欲而心纯静，达到‘生于空性，灭于空性’，否则就有可能永坠欲望深渊。
可一旦突破这道心