一定会进一步。
千百年来，屡试不爽。
被两个士兵押着，黯然远去的徐锡麟，彻底明白了秋瑾宋教仁黑化的原因。
坚持人性本善的，做好事有好报的徐锡麟，和坚持人心本恶的，做好事没有好报的胡灵珊，无所谓对错，哲学思辨根本没有正确的结果。
换一个环境，换一件事情，换一个时间，换一个国家，都有可能导致徐锡麟和胡灵珊遇到的事情结果转变。
但在百姓刚刚从满清的文化高压精神高压的束缚下，莫名其妙的解脱出来，却依然为生活所迫，为生存所迫，局限在有限的粮食，物资，发展空间的民众们，根本不关心道德法律，根本不在乎良心，依然麻木的认为，只有自己的利益才是最重要的，所有人情道德法律都是狗屎。
华夏的这个时间点上，急需的不是正义和道德，不是民主和法制，而是粮食粮食粮食。
仓禀实而知礼节。
只有那些写一篇文章就有几十个大洋的文人们，只有那些家里有钱供他们上西学的学子们，才会吃着面包，穿着西装，大声的疾呼公平民主正义，为国奉献。
以为这就是全华夏人的心态，以为一直为了生存挣扎的穷苦百姓可以为了民族