释空，最后胆怯怯地看了眼佛堂之内、摇曳佛灯之下的佛像，一副欲言又止的模样——
释空微微蹙眉，似乎料到他想说什么，以几乎不可见的弧度轻轻摇头。
可惜释忆没看懂，在释空越发紧蹙的注视中，他伸出手，迷茫地扯了扯正安慰众人的释圆：“释圆师兄啊，你看那佛像是不是冻坏了？”
“嗯？”释圆低下头。看着抱着自己腿的释忆，“你说什么？”
周围一下安静了下来，唯有释忆的声音脆生生道：“佛像，不笑了，好像在生气呢。”
一句话，让周围众僧均变了脸色——因为在显宗佛理里，菩萨佛祖皆以慈眉善目面貌出现，又因为他们本身心怀天下，清心寡欲，所以怎么可能会出现“不笑”的模样呢？佛祖不笑，那岂不是说明他对天下苍生心怀不满，这与他本身存在的形象相驳，所以是为显宗佛教弟子们所忌讳的。
但是在密宗则不同。
密宗佛教里，菩萨佛祖有一面相为“愤怒本尊”，每每提及便为人们称之为邪魔歪道，而事实上——
“‘愤怒本尊’出现不过是因为有无法用慈悲普渡的大恶出现，佛主不得不用凶神恶煞的脸去抑制那样的恶，让它恐惧，叫它屈服。”