败的死色来。死了比活着舒服吗？对他们而言，或许是的。在这个世上，多数人都惧怕死亡，但最令人惧怕的其实不是死亡本身，而是等待死亡的过程。
他们很清楚，江凭阑的话不是危言耸听。
养贤院与睿明院不同，后者自皇甫开国以来便建立、存在、发展，是正统的书院，选拔的方式也相当正规：三年一度的科举或偶有破格的举贤。养贤院却是在延熹四年才经由神武帝一卷圣旨成立，明面上与睿明院齐平，可不论是院内官职还是运作方式都与其截然不同，低了不止一个档次，选拔手段更是堪称奇葩：招生时间不限，一年四季白天黑夜随时，招生范围也不限，男女老少皆可，报名入学者只须展示个人才艺绝技，由官员进行初步筛选后上报陛下，再由陛下指定重臣进行二次筛选，最终确定是否合格。
这样一种看起来有些玩笑的选拔手段，令养贤院多年来背负着“养闲”的名声，而这个书院自成立以来也确实未出过什么人杰，曾有不止一位大臣皇子不止一次上奏请求取缔养贤院，却始终不得陛下首肯。可以说，书院苟延残喘至今完全是神武帝的专断。
神武帝处事十分注重权衡与圆滑，唯独在此事上有自己的计较，聪明点的也便看出来一些端倪，猜测这