百家派与儒家交好，王珏私下里告知孔颖达，诸葛恪已经掌握住租界区。这不孔德云到倭国后第一时间亮出身份拿着孔颖达和王珏的书信拜山头，对于不想在倭国久留又惦记着不走空想带回功绩的诸葛恪来说，自然是这些人做得越好对他越有利。
于公于私都该好好帮忙，想通这点诸葛恪对教书先生们很是关照，他们到达的次日就将住处和书院安排妥当。原本有人觉得条件简陋，瞅瞅诸葛恪自己也是这个待遇，大家就知道此地如此并非人家故意怠慢。
离开长安前王珏就跟诸葛恪聊过之后可能进行的举措，让他心里有个普，关于传播‘儒家’文化的重要一步诸葛恪自然了解。这不开课的头几天他也经常去听，不过每次都在窗子外面蹲着偷偷听，若明晃晃走进教室那不去也罢。
不说水平如何，经过初略观察这些人都符合筛选要求。比如说第一日的课，上学之初肯定是学写字嘛，认字的教材由王珏亲自编写。诸葛恪听着都是佛家小故事，类似三字经的模式讲出来，他这么聪明的人一下子就猜到自家老师什么意思。当时诸葛恪还想着，也不知道阿绿他们是否回来了，看来老师是等着急了，这不最近开始有意无意说佛了。
关于佛经，被派来的教书先生们原